Введение в дом

Про концепцию дома-храма

Если обратиться к истории появления дома, то изначально дом являлся храмом, а план постройки дома-храма подчинён сторонам света и имеет глубокие традиции со своими символами и тотемами. До нововавилонского¹ времени порядок называния тотемов сохранял, как представляется, свою древнюю суть.

Она заключалась в том, что входящий в дом (храм) имел перед собой прямую перспективу² — вплоть до наружной стены внутреннего двора (тотемы исчислялись в прямом порядке: 1,2,3,..).

По вхождению во внутренний двор перспектива внезапно становилась обратной³ (тотемы идут в обратном порядке: 22,21,20,..).

Обратный счёт ставит внутренний дом в особые отношения с входящим. Тогда как его внешнее обрамление принадлежит к физической реальности, а внутренняя часть являет собой метафизическую суть. Встреча миров происходит у входа в храм, «голова» и «тело» человека должны были претерпеть существенную трансформацию, чтобы постичь иную систему измерений метафизического мира.

Другими словами, две перспективы храма-дома (прямая и обратная) – это встреча двух миров – внешнего и внутреннего. То есть, входя в дом-храм, человек претерпевал трансформацию, постигая систему измерений Реального мира и Метафизического.

Сейчас люди так не строят. Хрущёвки и прочие современные планировки домов и квартир – это соты. Так строят гнезда в земле пчёлы и осы или люди, которые жили не в домах-храмах, а в землянках или катакомбах.

Теперь о цветах

Цветовая гамма дома-храма: красный, белый, чёрный, зелёный, пёстрый. Скорее всего, цветовые кодировки связаны с цветовой семантикой⁴ планет. И набор материалов: глина, минералы, дерево. И образ дома 2-членных, 5-членных и 7-членных систем⁵.

Человек, попадая в такой дом-храм впервые, не был способен самостоятельно его пройти. Человек нуждался во введении⁶. Следы «введения в (дом) – храм» сохранились в качестве карго-культа⁷. Сегодня, приглашая на новоселье друзей, мы показываем им туалеты, гардеробные и прочее – вводим в дом.

Анна ЩЕПИНА (МА университета Валенсии)

¹История Месопотамии в эпоху Древности, время существования одноимённой цивилизации.
²Законы зрительского восприятия человека.
³Такая перспектива характерна для иконописи, которая строится и изображается не в соответствии с видимыми характеристиками предметов и объектов, а основываясь на духовно-философском,
иногда чувственном обосновании сюжетов. По одной из версий, изображение, построенное таким образом, показывает мир не глазами человека, а глазами Бога, его сотворившего,
отсюда вывернутость картинной плоскости и зеркальное распределение точки зрения и точек схода относительно нее.
⁴Происхождение значений слов и их отношении к бытию и мышлению.
⁵Философские формулы бытия.
⁶Деву Марию вводили в храм священные лица.
⁷Карго-культ (от англ. культ грузов) – термин, обозначающий поверхностную имитацию чего-либо, без глубинного понимания причинно-следственных связей в надежде получить схожие, с объектом копирования, результаты.